6月12日,24集电视连续剧《太行谣》开始在中央电视台综合频道重播。该剧原稿编剧为阳泉师范高等专科学校退休教师王庆云。此前,该剧在中央电视台电视剧频道首播。
该剧以抗日战争时期太行革命根据地真实的英雄群体——“太行奶娘”为原型,通过妇救会主任王三萍等女性的成长故事,生动再现了在民族存亡的危急关头,太行妇女在中国共产党的领导下,冲破封建枷锁,冒着生命危险哺育八路军将士后代,与人民军队结下生死情谊的感人故事。
“小切口,大历史。聚焦后方奶娘群体,完善抗战剧冷门视角。”“不写英雄传奇,只写普通人怎么用生命守住国家火种,太好哭了。”电视剧一播出,网友留下真挚留言。
日前,王庆云接受本报记者采访。他说,在创作《太行谣》剧本时,为自己确立“三个真”的创作准则——人物取材真实、故事情节真实、思想情感真实,以此致敬抗战时期那些默默无闻的农村妇女。她们用乳汁哺育八路军后代,甚至不惜用鲜血和生命守护这些孩子。
为求真实,王庆云广泛搜集阳泉市、昔阳县、和顺县、左权县、武乡县、黎城县、涉县等地关于“太行奶娘”的历史文献。继而进行筛选、摘录、考证、剖析,为《太行谣》剧本积累了丰厚的创作素材。
“我至今仍清晰记得在实地采风期间,获取了那些书本中未曾记载,资料里难以寻觅,从未被人发掘的珍贵素材与鲜活故事时的那份欣喜。”王庆云说。这些鲜活的故事,被他巧妙地融入剧本创作中,用以展现太行精神,以及当时的时代风貌、语言特色及乡土风情。
《太行谣》剧本是王庆云初次涉足电视剧剧本创作的作品。此前,他的歌剧、话剧剧本的创作仅为其个人爱好。此次创作与以往截然不同,这位老家在左权县麻田镇后柴城村,自幼聆听“太行奶娘”故事的编剧,深感责任重大、时间紧迫。责任感源于对抗战史实的敬畏,对“太行奶娘”的敬仰。紧迫感则来自于“太行奶娘”健在者已寥寥无几。
在创作剧本过程中,王庆云一再告诫自己,作品必须注入真情实感,剧情须具备真实感,剧本要展现真功夫,剧中人物应能触动人心。切勿将“太行奶娘”形象塑造脸谱化,将她们内心世界简单化,更不能将抗战群体神化或过度娱乐化。
用镜头语言表达人物情感、塑造人物形象是王庆云在创作时遇到的最大困难。他大量阅读、观看抗战影视剧,从中学习镜头语言。仔细打磨剧中人物的一言一行,让他们“活”起来,让观众有亲切感,觉得剧中人物就是大家身边的人。
“偶尔会感觉,剧中的人物仿佛附体于我,借由我的笔触得以表达。”王庆云半开玩笑地表示。在创作过程中,他已记不清多少次沉醉其中,难以自拔,完全被剧中人物的内心情感打动,这恰恰是他创作剧本情至真时的自然流露。
从2017年创作开始,到2019年剧本落脚到山西影视集团,随后经过中宣部、中国电视剧制作中心、山西影视集团6年的不懈努力,反复打磨,电视剧于今年5月26日首播。王庆云实现了“太行奶娘”在荧幕上活起来、站起来,给全国人民呈现一群鲜活的、真实的英雄母亲形象的梦想。
王庆云表示,将以《太行谣》原稿编剧为起点,在今后的创作中,继续挖掘太行山这片红色热土的故事。(魏君烨)

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